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Piero war nicht nur ein berühmter Maler, sondern auch Mitglied einer bedeutenden Kaufmannsfamilie in Borgo Sansepolcro. Ein ihm zugeschriebenes Fresko spielt thematisch auf seine Familie an, die ursprünglich Lederwaren herstellte und verkaufte.
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Selten geschieht es, dass ein Kunstwerk zum Symbol einer Stadt wird und sogar in deren Wappen auftaucht. Warum dies so ist, erfahrt ihr in diesem Video. Außerdem gibt es spannende Infos zur Maltechnik und zur Restaurierungsgeschichte.
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Die Restaurierung eines Kunstwerkes zwingt zur eingehenden Betrachtung und fördert oft spannende Entdeckungen zur Entstehungsgeschichte zutage. Oft wurden einzelne Elemente der Komposition ursprünglich anders angelegt, was sich manchmal noch ablesen lässt.
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Nach 3 Reinigungsphasen sind auf dem Gemälde bis dahin verborgene Details zutage getreten, unter anderem einige Buchstaben, die man als zu einem Motto zugehörig identifiziert hat, das im fünfzehnten Jahrhundert sehr populär war. Es stammt aus den Briefen Senecas an Lucilius.
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Die malerische Überarbeitung ist ein ein sehr langwierieger Prozess, bei dem es darum geht, weder mit dem Original zu konkurrieren, noch es zu imitieren.
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Betrachtet man Pieros Auferstehung nun im Detail, so macht man spannende Entdeckungen, die zu interessanten Fragen führen: Warum trägt Christus eigentlich keinen weißen Umhang? Und warum zeigt die Landschaft im Hintergrund zwei unterschiedliche Jahreszeiten? Die Antworten sind faszinierend.
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Befand sich die Auferstehung schon immer am heutigen Ort? Wann, wo und warum entstand sie überhaupt? In Archiven sind nun Dokumente aufgetaucht, die einige dieser Fragen beantworten.
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In diesem Teil erfahren wir etwas über die religiösen und politischen Hintergründe der Entstehungsgeschichte der „Auferstehung“, die auch neue Interpretationsmöglichkeiten zulassen.
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Die Geschichte der Kunst Piero della Francescas ist eng mit der Geschichte der Freiheit von Borgo Sansepolcro verbunden. Es gibt eine Reihe von Gründen, aus denen die Auferstehung an den heutigen Ort verbracht wurde. Entdeckt in diesem Teil die spannende Geschichte des Ortswechsels, bei der auch die Medici in Florenz eine Rolle spielen.
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Luigi stellt fest, dass er krank ist und stellt sich aus diesem Anlass seine Beerdigung vor, von der er ein ganz genaues Bild hat.
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Bei einer Untersuchung im Krankenhaus wird bei Luigi ein Tumor an der Niere festgestellt, der sofort operiert werden muss. Bei seiner Aufnahme ist auch seine hochschwangere Frau dabei, die jedoch von der ruppigen Oberschwester belehrt wird, dass sie wegen ihres Zustands die Station nicht mehr besuchen darf.
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Luigi kommt in ein Zimmer, wo ein Arzt einen Patienten unter allen Umständen entlassen will, der Angst davor hat, die Klinik zu verlassen. Während Luigi darauf wartet, die Einverständniserklärung zu unterschreiben, lobt eine junge Ärztin Dr. Zamagna, den Arzt, der Luigi operieren wird, in den höchsten Tönen.
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Doktor Policari übergibt Luigi die Einverständniserklärung mit der Empfehlung, sie gar nicht selbst zu lesen ... Luigis Frau hat Fragen zur bevorstehenden Operation, doch Policari bleibt ziemlich vage.
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Luigi wird von zwei Krankenschwestern auf seine OP am nächsten Tag vorbereitet und erhält Anweisungen zu den Medikamenten, die er zuvor nehmen muss.
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